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天目茶碗的故事

“天目茶碗”在中国宋朝时称为“黑釉陶”，南宋时被日本留学僧人从中国浙江天目山带回到日本，当作国宝珍藏起来，称为“天目茶碗”。元灭宋后，中国人遗忘了这项技艺，天目釉产品绝迹。所幸传到日本后，日本人将天目茶碗保存并发扬光大。从现代角度来看，天目结晶釉在11~12世纪时，已是人类文明史上极高的工艺成就 !! 至今许多东西方的陶艺家都喜钻研“天目釉” ，全世界也沿用“天目茶碗” 的名称。

宋人怎么使用 “天目茶碗”呢？

宋代理学兴盛，重视人的内省工夫，通过内心沉思使心灵得到净化。当时斗茶成风，不仅仅斗茶品的优劣，同时也要提升内在向上的层次，斗茶因此成为追求精神愉悦的时尚活动，文人咏茶成趣，饮茶艺术也因此发展到了历史颠峰。 “天目茶碗”是「斗茶」文化的要角，从皇室到达官贵族都特别钟爱，尤其是建窑的「兔毫盏」它里外碗壁上都有像兔毛状的细长丝纹，极为美观，在宋徽宗时已作为宫廷御用茶器。 

宋代留下许多赞扬兔毫盏的优美诗句：
宋徽宗在《大观茶论》一书中，赞赏兔毫盏：
盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其燠发茶采色也。

苏东坡《送南屏谦师》诗中提到：
忽惊午盏兔毫斑，打作春瓮鹅儿酒。

蔡襄《北苑十咏》茶诗中也写：
兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。

這裏的兔毫斑就是指建窯兔毫天目茶碗。

“天目茶碗”在宋朝時被日本留學僧人，從中國浙江天目山一帶的佛寺帶回國，日本人稱之為“天目茶碗”。元滅宋後，中國人遺忘了這項技藝，天目釉產品絕跡。所幸傳到日本後，由日本人將飲茶文化和天目茶碗保存並發揚光大。從現代角度來看，天目結晶釉在11~12世紀時，已是人類文明史上極高的工藝成就 !! 至今許多東西方的陶藝家都喜鑽研“天目釉” ，全世界也沿用“天目茶碗” 的名稱。

钧瓷赏析

钧瓷始于唐，盛于宋，是宋代五大名窑之一，具有千古耐看的艺术魅力，被誉为“中国之瑰宝”，自古就有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯，不如钧瓷一件”的美誉。钧瓷其多变的釉色，是烧制过程中自然形成，非人工描绘，每一件钧瓷的釉色都是唯一的，故有「钧瓷无双」的说法。

钧瓷珍品或精品，起码要具备三个方面的条件：

1、    造型要端庄大方优美。

2、    釉色要美，釉质要深厚，色彩要多变。

3、    制作工艺要精细。