天目茶碗的故事“天目茶碗”在中国宋朝时称为“黑釉陶”,南宋时被日本留学僧人从中国浙江天目山带回到日本,当作国宝珍藏起来,称为“天目茶碗”。元灭宋后,中国人遗忘了这项技艺,天目釉产品绝迹。所幸传到日本后,日本人将天目茶碗保存并发扬光大。从现代角度来看,天目结晶釉在11~12世纪时,已是人类文明史上极高的工艺成就 !! 至今许多东西方的陶艺家都喜钻研“天目釉” ,全世界也沿用“天目茶碗” 的名称。
宋人怎么使用 “天目茶碗”呢? 宋代理学兴盛,重视人的内省工夫,通过内心沉思使心灵得到净化。当时斗茶成风,不仅仅斗茶品的优劣,同时也要提升内在向上的层次,斗茶因此成为追求精神愉悦的时尚活动,文人咏茶成趣,饮茶艺术也因此发展到了历史颠峰。 “天目茶碗”是「斗茶」文化的要角,从皇室到达官贵族都特别钟爱,尤其是建窑的「兔毫盏」它里外碗壁上都有像兔毛状的细长丝纹,极为美观,在宋徽宗时已作为宫廷御用茶器。 宋代留下许多赞扬兔毫盏的优美诗句: 宋徽宗在《大观茶论》一书中,赞赏兔毫盏: 盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其燠发茶采色也。 苏东坡《送南屏谦师》诗中提到: 忽惊午盏兔毫斑,打作春瓮鹅儿酒。 蔡襄《北苑十咏》茶诗中也写: 兔毫紫瓯新,蟹眼青泉煮。 這裏的兔毫斑就是指建窯兔毫天目茶碗。 “天目茶碗”在宋朝時被日本留學僧人,從中國浙江天目山一帶的佛寺帶回國,日本人稱之為“天目茶碗”。元滅宋後,中國人遺忘了這項技藝,天目釉產品絕跡。所幸傳到日本後,由日本人將飲茶文化和天目茶碗保存並發揚光大。從現代角度來看,天目結晶釉在11~12世紀時,已是人類文明史上極高的工藝成就 !! 至今許多東西方的陶藝家都喜鑽研“天目釉” ,全世界也沿用“天目茶碗” 的名稱。 |
钧瓷赏析钧瓷始于唐,盛于宋,是宋代五大名窑之一,具有千古耐看的艺术魅力,被誉为“中国之瑰宝”,自古就有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯,不如钧瓷一件”的美誉。钧瓷其多变的釉色,是烧制过程中自然形成,非人工描绘,每一件钧瓷的釉色都是唯一的,故有「钧瓷无双」的说法。
钧瓷珍品或精品,起码要具备三个方面的条件: 1、 造型要端庄大方优美。 2、 釉色要美,釉质要深厚,色彩要多变。 3、 制作工艺要精细。 |